此刻尚有沒有真的海南黃花梨? 可能說此刻市場上海南黃花梨的原料怎么來的?海南黃花梨是個何等神秘而強大的木柴啊?此刻尚有真的嗎?

答復這個問題需要回首下汗青。

說到我國的寶貴家具木柴，就離不開紅木家具，而紅木家具離不開明代，因為明代的款型豈論器形，美學，力學，人體工學，以及國人的天圓處所等思想，發揮應用到了家具上面，已經成長到無法再去改革境地，是個頂峰，即即是改革也不如原料比例好看，而說道明式家具，就離不開一小我私家，那就是下面圖片這小我私家。朱元璋的第11代孫子。

明熹宗朱由校(1605年-1627年)，明神宗朱翊鈞臨死前才留下遺囑，冊立其為皇太孫。明光宗朱常洛皇宗子，明思宗朱由檢同父異母兄，明朝第十五位天子，16歲即位，在位七年。熹宗好木匠，即位之后不理朝政，魏忠賢等人擅權，朝政日益松弛。天啟七年(1627年)，落水生病的熹宗服用“仙藥”身亡，享年二十三。葬于明十三陵之德陵。又稱木匠天子。我們都知道，中心集權制有個很是大的利益，那就是抉擇干一件事，必定會干的很是速度驚人，程度超一流，且縱觀海表里汗青上，豈論皇家權貴，照舊大人顯赫，只要是人，城市有一個上行下效的思想可能說是行為，譬喻我們的春晚，某某的衣服款型淘寶會大賣特賣，雖然了是仿品。明代那會也不破例，由于朱由校的小我私家喜好，應該說是癡迷，你想想，天子都不干了，交給別人去做，本身去研究木工了。

好了，朱由校的研究成就也長短常鋒利的，舉國之力，萬萬人之上必定會有前無昔人，后無來者的成就了。成就一制形，制形怎么怎么好不再累述了，成就二，發明并應用海南黃花梨，一直影響到我們的現代。影響力今朝是幾百年了，還會繼承延續。

自此之后，明，清，兩個朝代的砍伐能成大材的已經砍光了，雖然了尚有許多不立室具大材的，雖然了當時候所謂的不出材，對付此刻來說已經是百里挑一的大材了。豈論古時候，照舊我們的近代，需求都是黃花梨的大材，而不需要根料。

另：豈論汗青照舊推論說海南黃花梨都已經砍光了，我小我私家一直認為，砍光的是廣東接近海南的地區，而海南的西部，原始叢林內里照舊有許多存世量的大材的，假如不是這樣，也就沒有我們的開國初期整列車的出口創匯黃花梨原木了。至今伴侶去歐洲古典家具工場還能看到整捆的海南黃花梨原木，是的歐洲也有古典家具，是歐式古典。

好了來看看下面我們的近代實際環境。

70年月上山下鄉舉動，支持四個現代化建樹，有到海南農村的，重要工作就是拓荒山，開原始叢林，拓荒山就是砍掉雜樹雜草種植支持國防建樹的橡膠，那會海南黃花梨同家產需要的橡膠來說還很不值錢，于是就砍掉了海南黃花梨的樹木，有的時候砍伐的人偷懶，直接縱火燒山，這也是我們收來一些老料有被火燒過的陳跡，豈論是砍伐照舊火燒樹林，城市留下樹墩，樹墩下面有樹根，在2021年閣下海南黃花梨的代價已經升至翻番許多，因此樹墩被內地的人們挖出來賣錢了，挖樹墩的時候那些樹根由于挖出來太費勁，就直接把樹根砍斷，只要能挖出樹墩就行了，因為那會樹根沒人要，于是在海南省各個山上的地下遺留了大量的樹根。

圖片為根基每天在山上采藥人，農忙與春節時候根基沒人上山。

海南黃花梨工藝料的重要來歷之一就是這些樹根了，有海南黎族農夫兄弟上山挖藥材，順帶著偶爾能挖到一些很老樹根，這些樹根白皮已經全部自然腐化完，只剩下可用的心材，而非人工方法砍掉白皮，因此一般這樣材料城市品質很是好，因為幾十年的泥土與白蟻腐化，能留下了的都是料質極好的，多以油梨為主，因為根部油性大，顏色深，這也就是為什么市場上海南黃花梨油梨的珠子啊，手球啊，鐫刻手把件擺件什么的都以油梨為主的原因，也是各人普通喜歡的原材料范例之一。別的一個來歷就是木柴內地農戶的農具，簡單的家具都是海南黃花梨制成的。有專門的木柴商人從農戶手里收集海南黃花梨的農具配件，織布機配件，各類家具等散件。

好了故事講到這里，相信各人應該大白，為什么說海南黃花梨老根料越來越少了。且玩且珍惜吧。今后的料，樹都長不大就被砍了做珠子什么的了，樹年初不到，基礎達不到這些老根料的料質。差距天壤之別了。

來海南三個月了真正的見地到了海南黃花梨老料的代價，用行內某位年邁的話說將來幾年之后你再看本日的代價的確就是白菜價。假如你之前存了一批老料，那么你可以說是穩穩的人生贏家。假如你傳給后世海黃老料的對象，那么他會謝謝你一輩子。