嶺南盆景起源于20世紀(jì)20年月至30年月之間，形成自己一派的怪異氣概，生長(zhǎng)到已有70多年的歷史。本世紀(jì)初嶺南盆景的藝術(shù)造型，可以分為兩大類：一類是以自然樹形為基礎(chǔ)，稍加修剪造型，保持自然的風(fēng)姿神采。人們從山野中挖來(lái)一些小樹栽植在小盆缽中，供在案頭，作為清供玩賞，以增添“室有山林樂(lè)”的情趣。樹種有九里香、雀梅、滿天星(六月雪)，尤以水橫枝(梔子花)為多，是因水橫枝水浸土植皆宜，且易生長(zhǎng)，沿至后初入門者，都喜歡栽植水橫枝。另一類是以扎作為主的盆景。樹樁上盆后，在樹樁周圍用鐵絲扎成各種人物、鳥獸形狀，如八大仙人、福祿壽三星、守門上將、龍鳳麒麟等有祥瑞意義的人物鳥獸，將榆樹、滿天星等樹枝縛扎在鐵絲上，任其生長(zhǎng)得枝繁葉茂，修剪成預(yù)先扎好的形象，再裝上備好的頭手足等配件，就成為一件栩栩如生的盆景。這類盆景叫做“象生”盆景，多在民間神誕廟會(huì)時(shí)陳設(shè)。

時(shí)移世易，從20世紀(jì)30年月開始，人們對(duì)盆景藝術(shù)的審美看法不停更新，瀏覽程度逐步提高，特別是受國(guó)畫藝術(shù)的影響，樹樁盆景的造型藝術(shù)逐步趨向自然化。嶺南盆景怪異的創(chuàng)作方式---“蓄枝截干”法就是這一時(shí)期締造出來(lái)的。廣州的盆景藝人，逐步形成自己的創(chuàng)作個(gè)性，以橫貫廣州的珠江為界，形成了兩個(gè)迥異的氣概---北孔、南素。

珠江北岸以孔泰初為代表，他的特點(diǎn)是：雄渾蒼勁，以大自然生長(zhǎng)的優(yōu)美樹木為創(chuàng)作藍(lán)本，樹形根深葉茂，古樹雄風(fēng)，稱為大樹縮影，又叫矮仔大樹。(見(jiàn)圖1)他原是廣州盆景協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣州盆景首創(chuàng)人之一，從事盆景制作六十余年，創(chuàng)作了上千盆蒼勁古拙的樹樁佳作。他首創(chuàng)“蓄枝截干”法，枝托由下而上，從小到大取勢(shì)，縮龍成寸，匠心獨(dú)運(yùn)，把廣州盆景的造型藝術(shù)程度提高到一個(gè)新的高度。采取“蓄枝截干”技術(shù)種植出來(lái)的盆景，其樹干嶙峋蒼勁，樹冠豐滿，枝干疏密有致，活現(xiàn)了田野巨木的風(fēng)姿，耐人尋味。這一造型的藝術(shù)氣概，在廣州盆景制作中占主導(dǎo)職位。

孔老的學(xué)生蘇倫制作的一盆九里香盆景(圖2)2021年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)廣州訪問(wèn)，原廣東省省長(zhǎng)葉選平代表廣東人民把這盆盆景送給她作為紀(jì)念。

在珠江南岸，以海幢寺主持素仁僧人為首，方蘇樵、黃錦等盆景興趣者，一般在寺內(nèi)探討盆景藝術(shù)，形成了廣州盆景的“素派”。清疏蕭灑，則是素仁僧人作品的特色。由于他身居空門凈地，心境淡雅，故他的盆景造型，多為一樹高挺，數(shù)枝分布，綠葉散生其中，給人以秀氣蕭灑的感受，也體現(xiàn)了他這種出家人的清靜無(wú)為的精神境界。盆景結(jié)構(gòu)尤其注重詩(shī)情畫意，行家稱之為“畫意樹”。其較大特點(diǎn)，還在于能因樹取勢(shì)，往往在適當(dāng)位置長(zhǎng)出一托低垂跌宕、神韻有致的跌枝，以填補(bǔ)樹干過(guò)于空虛的部門，顯得極為秀氣古雅，饒有詩(shī)意(圖3)。

廣州花地陸學(xué)明是盆景世家，也是當(dāng)今廣東盆景藝術(shù)大師、廣州盆景協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，不僅師承孔老盆景創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)，而且有所創(chuàng)新。幾十年來(lái)，他敢于打破“樹不盈尺”的舊傳統(tǒng)，悉心獨(dú)創(chuàng)了“大飄枝”，自成一家(圖4)。大飄枝俗稱“大手”，即一般在底托著意長(zhǎng)重，使其顯得特別壯粗突出，看了令人感應(yīng)生氣勃勃，有使整盆大樹平添古樸雄偉的藝術(shù)效果。幾十年如一日，悉心鉆研雀梅樹樁盆景制作的黃磊昌老人，考究選坯上乘，由于有一怪異的管理方式，以是他種植的雀梅樹樁，枝托肥嫩(粵人稱之為“肥仔枝”)，皮色紅潤(rùn)，光澤照人(圖5)。他培植的掛壁雀梅盆景，曾在天下盆景評(píng)選中獲佳作獎(jiǎng)。由于雀梅在廣州俗叫酸味，故黃磊昌老人有“酸味王”之美稱，理應(yīng)當(dāng)之無(wú)愧。

廣州盆景，素有“嶺南派”之稱。是以廣州地區(qū)為中心而形成的一大盆景派別。它包羅佛山、東莞、順德、中山湛江和韶關(guān)等市。嶺南地區(qū)終年天氣溫暖，雨量充沛，林木蔥郁。田野古木多蔥蘢茂密，生氣發(fā)達(dá)。參天的木棉和蒼古的榕樹尤為藝術(shù)造型的依據(jù)。其造型藝術(shù)特點(diǎn)是師法自然，或效仿嶺南畫派的筆法，將自然界參天大樹的風(fēng)姿神韻，用“縮龍成寸”的手法，全心種植，經(jīng)過(guò)千百次銳意裁剪，把優(yōu)美的自然風(fēng)景“濃縮”在咫尺小盆之中，酷似自然，又高于自然。嶺南盆景又分樹樁盆景和山石盆景兩大類。樹樁盆景樹種多選取萌芽力強(qiáng)的九里香、雀梅、榆、福建茶、相思(樸樹)、羅漢松、細(xì)葉榕、紫薇、水橫枝等。造型則多以植物的形狀怪異、神志多姿、風(fēng)姿瀟灑等特點(diǎn)取勝。其中又分有單干大樹型、雙干型、水影式、飄斜式、懸崖式、一頭多干式、附石式和森林式。豈論創(chuàng)作哪一種形式都要因樹造型、因勢(shì)利導(dǎo)，才能創(chuàng)作出統(tǒng)一協(xié)調(diào)的景致。如一株枝干挺秀、蒼勁雄渾的樹樁，只適于培植為雄偉蒼勁的大樹型；柔枝隨風(fēng)輕揚(yáng)、婀娜多姿的，則適于締造瀟灑蕭灑的橫斜水影。其整型修剪方式，是蓄枝截干。所謂“蓄枝截干”，就是使樁景矮化緊湊到達(dá)藝術(shù)美的方式。詳細(xì)講就是待樹木的枝(干)長(zhǎng)到一定粗度時(shí)，要舉行強(qiáng)度的剪裁，再在枝(干)上選留角度位置適合的新枝，待這些新枝(干)蓄到適當(dāng)?shù)拇侄群螅俅闻e行剪裁。采取這種不停舉行剪裁的造型方式，才能使枝干和葉比例適當(dāng)，上下勻稱，枝干瘦硬如曲鐵，樹型機(jī)動(dòng)絢麗。

嶺南盆景生長(zhǎng)到現(xiàn)在還很年輕，還在生長(zhǎng)中。廣州盆景作品獲獎(jiǎng)數(shù)名列天下前茅。嶺南派盆景氣概的作品不只在國(guó)內(nèi)，而且在國(guó)際也引起了關(guān)注。