朱有玠大師園林設計思想和實踐 朱有玠先生出生在 浙江黃巖的一個書香門第，自幼受抵家庭文學思想的熏陶。對傳統文化藝術的喜歡和熱情，伴隨了他生長和藝術創作的全歷程。他本科就讀金陵大學 園藝系，曾師從汪菊淵、程世撫先生等先進，對于 植物 種植 技術、園林藝術、城市綠地設計等都有了系統的學習。2021年起朱有玠先生到 南京工作，先后在城建局園林處、園林局、園林設計設計院從事園林 綠化設計設計。結合南京當時的情況，朱有?先生和同事們配合提出“先綠后好”的指導原則和“點、線、面” 系統結合的處理方式。他參與或主持了當時南京多項的綠化設計、公園設計、荒山綠地建設等工程項目。如城市重要道路綠化，中山陵后山、雨花臺、九西岳等荒山綠化，玄武湖的第一次設計和設計，莫悉湖設計，繡球、浦口等新公園設計設計與義士陵園設計設計等。朱有玠先生還參與了其他城市的建設，如2021年 西安市的道路綠化設計、蘇州市綠地系統設計、唐山重修綠地系統設計、太湖風景區設計，中南海、釣魚臺國賓館綠化調整等。2021年，由于朱有玠先生卓越的孝順和不懈的精神，建設部授予他園林設計大師的殊榮。 設計思想 在設計思想方面，朱有玠先生尤為重視以下3點：一為立意，二為傳統文化，三為體宜因借。 立意是設計的靈魂，“無論是中國藝術照樣外國藝術，都否決簡單的模擬”，要想在園林藝術上有所成就，首先就要在立意上做足文意。好的立意有兩個重要基礎，一為對原始自然條件充分了解；二是熟悉祖先的事例，知道如何繼續和生長。 傳統文化是設計的秘聞。越是民族的，越是天下的。就事態而言，為大眾服務的城市綠地系統是綠化設計的主體，在這方面，先行的西方固然有許多值得借鑒的經驗，但是對原有傳統文化的繼續和生長，在設計中的中國味詩情畫意的吐露無疑可以使設計作品特色加倍鮮明，更容易為人接受。他以為“中國園林較鮮明的民族特點是園林中意境的締造，而意境的締造，必須要有豐富的文化內在，通過詩情與 畫意將傳統的審美觀與自然風景作親熱的結合，到達情與景融，天與人合。” 體宜因借是中國園林設計著作《園冶》中的重要看法，體宜指設計要得體，要根據成果和社會要求來決議規模和形式；因借指注重自然條件限制的同時，善于利用已有的自然條件豐富 景觀。體宜因借是因地制宜的生長，將社會規范、審美生理等也納入設計構想的范圍。 在對園林及園林藝術的熟悉方面，朱有玠先生曾在《自然審美與生態效應》一文中寫到：“園林具有大自然母親的一切優良天性，同時又兼具人文的藝術品質”。以是“園林藝術的基個性子是屬于自然境域的藝術……”它是依賴自然物如：山水泉石、嬌花芳草、文禽蛺蝶、茂林修竹等等所固有的美，與自然現象如季節、朝暮等時序的變化，飛雪、迷霧、驟雨、初晴等氣象變化，生長、榮枯、愛戀、成熟等生命現象，所綜合顯示的動態美來體現的……既然園林藝術是以體現自然美為主的藝術，園林是在自然美的基礎上所舉行的藝術創作，因而“中國園林的形式美也好，意境美也好，它的藝術處理，莫不以自然條件與自然變化為依據和起點”。園林的設計與設計，必須“ 依附自然物與自然現象所顯示的色、態、聲、質感、光影、空間層次、時間序列來殺青自然美與藝術美的高度統一，以及動態的季相韻律與靜態的丘壑構圖間的藝術統一”。 朱有玠先生文學歷史功底深厚，言談中頗多詩詞典故，不只活潑氣氛，而且有理有據，更使得他設計目的明確；同時，他書法和繪畫也有一定的造詣，這些使他在工作中加倍輕車熟路。在設計中，朱先生一直非常重視文學藝術、繪畫和園林創作之間的聯系，他說過“詩、書、畫中自有園林創作的源泉”。詩、書、畫蘊含著自然景觀與人文景觀中許多美的事物，它們為園林設計提供了豐富的資料，也可引發設計者的創作靈感。 設計實例2021年南京中山陵園管理局擬在梅花山的東南面建一座大觀園，以紀念《紅樓夢》的作家曹雪芹，朱有玠先生指導了這座園林的設計。在他的建議下，該園的設計創意從簡單對大觀園的模擬改為著重紅樓文化的顯示，并將該園命名為紅樓藝文苑。設計選用《紅樓夢》中形貌的具有詩情畫意的場景作為各個景點的立意。園中仍以植物造景為主，但各景區按設計中的意境要求劃分掩飾了山石、雕塑、噴泉、亭、榭、堂、橋等修建物，形成與《紅樓夢》中場景相通的章回式情節性的意境景區。“太虛幻夢”景區為該園的主入口地區，在《紅樓夢》中是形貌賈寶玉神游太虛的情景。設計中以牌樓為園門，牌樓上書“太虛幻夢 ”四個字，以水池和寫有“太虛幻夢”的景石作為入口標志，池中設置霧狀噴泉，背景是綠色的坡地，當噴泉開放時，云蒸霞蔚，虛無縹渺，較好地表達了“太虛幻夢”的意境，同時借此隱喻游客，此園并非“大觀園”。“瀟湘竹韻”景區是以 湘妃竹為主的各種 竹類栽植區，在展示竹子神韻的同時，也反襯出林黛玉的個性和運氣，引起人們“湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢”的遐想。“芍蔭陶醉”景區散置黃石，石間植 芍藥，置一少女醉臥花間的雕像。游客到此，既賞了 芍藥花，也可遐想到《紅樓夢》中史湘云的各種趣事和爽朗個性。“蘆雪聯吟”景區的設計則采取造型古拙粗獷的園亭，在水洼中植以蘆竹、 蘆葦，締造了一處極富野趣的景觀，陪襯出蘆雪亭爭聯即景詩的意境。“梨園雛纓”中的“梨園”是中國戲班子的別稱，該景區遍植 梨樹。早春時分，梨樹綠白的新芽萌發，雪白而群聚的梨花，使人遐想到《紅樓夢》中的芳官、齡官等一群小女人嬌憨的神情和可憐的運氣。梨花開時，則形成“梨花帶雨”這一江南典型景觀。“香丘”是顯示人所共知的“黛玉葬花”的場景，景區內于矮丘上置亭，四坡及周圍遍植梅花、桃花、 櫻花、李花等，營造出“花謝花飛飛滿天”的情景。“攏翠分花”是曹雪芹筆下“畫意”的形貌，這是中國仕女畫的常見主題，設計中運用 紅梅與 茶花，借用南國的春雪，描繪出“琉璃 ”天下白雪 紅梅的悅耳卷軸。 在全園的設計中，每一意境景區，都用精練而有詩意的詞句點題，使人浮想聯翩；每一意境景區都有怪異的場景和植物設置，但都以紅樓文化為主線聯系在一起，形成一個內容充分及景觀豐富的主題公園。園景與紅樓文化聯系在一起，既豐富了園林的文化內在又提高了游客游園賞景的興趣，坦蕩了游人的知識面，使該園的品位得以提升。