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菖蒲盆栽不為人知的“前世,此生”

導(dǎo)讀

菖蒲,是天南星科菖蒲屬,為我國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草,與蘭花、水仙、菊花并稱為花卉四雅逢端午時(shí)節(jié),懸菖蒲、艾草于門窗,飲菖蒲酒,以祛避邪疫。起初是作為仙草靈……

菖蒲,是天南星科菖蒲屬,為我國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草,與蘭花、水仙、菊花并稱為“花卉四雅”逢端午時(shí)節(jié),懸菖蒲、艾草于門窗,飲菖蒲酒,以祛避邪疫。

起初是作為仙草仙丹之類來對待的。古詩中曾寫過“石上生菖蒲,一寸八九節(jié)。仙人勸我餐,令我顏色好。意皆謂菖蒲服之可延年永生。后又用作撫玩花草,自西漢 起,菖蒲已開始在皇故里林中予以種植,六朝佚名《三輔黃圖》有語:“漢武帝元鼎六年破南越,起扶荔宮以植所得奇草異樹,有菖蒲百本。”菖蒲移于盆盎之中, 制成盆景者,從唐宋開始,石菖蒲這種植物,就走出溪頭澗畔,成為文人案頭清供。

宋代是一個(gè)重要的時(shí)期。一班士子文人因仕途失意,或厭居豪華,渴慕山林田園之勝,對付盆景這種縮微的自然,樂趣便愈發(fā)濃重。而“盆景”一詞也是在此時(shí)首次出 現(xiàn)。個(gè)中以蘇軾和陸游為代表,蘇軾本人等于個(gè)盆景迷,他曾于蓬萊縣(今屬山東)丹崖山旁取彈子渦石數(shù)百枚,用以養(yǎng)菖蒲,作《文登蓬萊左右石壁干丈,為海水 所戰(zhàn),時(shí)有碎裂,淘灑歲久,皆圓熟可愛,上人謂此彈子渦也。取數(shù)百以養(yǎng)菖蒲,且作詩遺垂慈堂老人》等詩。

陸游詩《菖蒲》:雁山菖蒲昆山石,陳叟持來慰幽寂。寸根蹙密九節(jié)瘦,一拳突兀千金直。清泉碧缶相發(fā)揮,高僧野人動顏色。盆山蒼然日在眼,此物一來俱掃跡。根盤葉茂看愈好,歷來恨不相從早。所嗟我亦飽風(fēng)霜,養(yǎng)氣無功日衰槁。

高雅的香蒲草,尤其是款子菖蒲和虎須菖蒲,株型細(xì)小可愛,郊外氣息濃縮掌心之間。菖蒲四季皆綠碧如翡翠,素雅天然,野逸清香,香沁肺腑,不只被歷代文人雅士所喜愛,在今世的尋常黎民也是愛蒲者。

江南七俗:“彈古琴,品普洱,著唐裝,聽昆曲,燃沉香,習(xí)密宗,植菖蒲,正所謂七俗。

菖蒲以九節(jié)為寶,以虎須為美,江西種為貴。

品之佳者有六:款子、牛頂、虎須、劍脊、香苗、臺蒲,凡盆種作清供者,多用款子、虎須、香苗三種。

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