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一盆之上人生萬象——歲月熬出來的盆景藝術

導讀

媒介:對藝術造詣的把握和藝術程度的晉升,是發自心田的熱愛。盆景藝術家所締造的不僅是面前所看的物,一個與人無關的瞻玩對象,而是締造出一片與人的生命相關的天下。在劉……

媒介:對藝術造詣的把握和藝術程度的晉升,是發自心田的熱愛。盆景藝術家所締造的不僅是面前所看的物,一個與人無關的瞻玩對象,而是締造出一片與人的生命相關的天下。在劉昌廣和趙恩平的天下里,盆景是不行或缺的人生興趣。

佛家常說“一花一天下,一葉一菩提”,當我們等候從某樣對象身上得到更多時,縮小來看經常能得到“柳暗花明又一村”的感悟。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中談到“世之罵論,謂山水有可行者,有可望者、有可游者、有可居者、畫凡至此,皆人妙品”,這即是盆景藝術所能到達的“縮地千里”的結果。

許多盆景固然用盆小巧,可是構想風雅,造型美觀,朝氣盎然,其英華之處在于其工藝的精良,浮現形、神、韻的完美統一,這也是越來越多人熱愛盆景的來由。一個圈子就是一個江湖,8月27日下午,湖北省古玩和藝術品商會副會長胡呂宏在武漢積玉橋三層藝術中心邀友同聚,知名盆景藝術家、保藏家劉昌廣,盆景圈子里的“行家好手”趙恩平應邀出席,以茶會友,盆景為媒,各人展開了一場生命與藝術的對話。

生命的鐫刻

從劉昌廣的視角來領略盆景,這確實是一弟子命的藝術。

一盆清供,取來一片山林氣象,招來幾縷天地清芬。小小的盆盎中,有了自然的“生香活態”,有了天地的“生韻生情”,有了生生而有層次的機趣,既盡天“情”,又顯天“理”。中國哲學家所說的“翳然清遠、自有林下一種風騷”的地步,就在小小的盆景中實現了。劉昌告白訴本刊:“盆景藝術家所締造的不僅是面前所看的物,一個與人無關的瞻玩對象,而是締造出一片與人的生命相關的天下。盆景就是人生命的鐫刻,藝術家締造一片活的宇宙,是為了揭示玲瓏活絡的心靈。”

悟得個中門道的人知道,“交易”是中國盆景的魂靈。

中國盆景作為獨立藝術簡直立,就是在重視“交易”的哲學氣氛中發生的。盆景的建造,以突出“生動”的生命精力為基礎。盆景作為案頭壁間之作,與人朝夕相伴。盆景不是外在山水風景的替代品,而是將天下的“綠意”引到案頭,置人心間,使人窺通造化的朝氣,小小的盆景讓人體會到無往不復的變革之理。

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