黃花梨照舊一味傳統中藥材，有非凡的藥用功能。明代李時珍所著《本草綱目》，以及《海南本草》和《證類本草》均記實：降香具有行氣活血、止血止痛、辟穢等功能，可治療吐逆、心胃氣痛、冠心病、高血壓皮、膚過敏等癥。 海南黎人用黃花梨的木屑做的枕頭可舒筋活血;用黃花梨做的茶壺、水杯可行氣化痰，其芳香的香味讓人神清氣爽。

由于明代的大量利用造成太過砍伐，入清以來，黃花梨木柴日趨匱乏，黃花梨家具也隨之淘汰。到了清乾隆時期，紫檀家具代替黃花梨，成為宮廷家具中的主流家具。產生這一變革的重要原因是黃花梨木柴缺乏，不能滿意宮廷的大量需求，而紫檀、酸枝木在市場的大量呈現，尤其是深顏色紫檀建造的家具，逐漸引起皇家重視和利用。別的，社會的空前繁榮和財產的不絕增加，出格是廳堂居室內采光條件的大幅改進，在光澤精采的環境下更能顯示紫檀高尚的品質;手家產技能的發家和統治階層豪奢的心態，生活 民風產生了新的變革，使人們對家具的成果要求和審美生理也隨之產生了變革，形成了新的見識。

陶瓷、字畫等其他工藝美術品一樣，因統治階級的喜好和審好心趣的變化，家具的氣勢氣魄也產生了改變：以追逐華美、豪華，用材厚重，布局廣大，裝飾艷麗精通的氣勢氣魄特點，凸顯雍容華貴、華美堂皇的裝飾結果，形成了清式家具的氣勢氣魄，紫檀已取代黃花梨成了宮廷主流家具。明代的黃花梨家具之所以能在中國度具史上占據如此重要的職位，絕非偶爾。明代天子很重視家具，甚至天子監制或親自建造家具。如天啟天子，不上朝謀政而喜歡做木匠活，據傳他的武藝有的高出馭用工匠，史稱“木工天子”。社會上層人物大興家具配套和裝飾遮蓋，也極大地促進了家具業的成長和字斟句酌。別的，文人參加家具設計，將文人的審美情趣融入抵家具中，極大富厚了家具文化內在，提高了家具的檔次和品位。

今朝天下許多聞名博物館都把中國古典家具，出格是明代黃花梨家具作為重點保藏對象，為得到一件黃花梨家具而孤高。如美國多半博物館、丹佛博物館和明那波里斯博物館等都設立了黃花梨家具專題展館。由此可見，黃花梨家具在海外也備受推崇，它不只是中國度具中的藝術寶貝，也是家居藝術文化中的一顆璀璨明珠。