盆景藝術同園林、詩、畫等藝術一樣都是源于自然、源于生活的，只是顯示形式不同而已。它們相互滲透，相互借鑒。詩畫常取材于園林、盆景，而盆景和園林又特別強調詩情畫意。以是，盆景制作原理多受詩畫，特別是國畫理論酌啟發。但是，盆景藝術又有別于園林、詩畫，它是一種怪異的藝術形式，具有目己特殊的紀律性。

首先，是盆景創作的延續性。盆景是活的藝術品，它的重要材料是植物。植物的生命特征及生長發育紀律，決議了盆景創作的延續性。在開端完成其立意、構圖之后，作品的藝術價值還會友生很大的變化。或因"再加工"、"再創作"而日趨完善，或因管理、養護不善，而降低、破環以致損失其藝術價值。園林藝術在造園基本結束以后，雖然也存在管理間題，但已不屬"再創作"的范圍。致于一幅畫，一經完成，就不會變化了。

其次，盆景是五體的三度空間，被稱內"立體的畫"。"帆隨湘轉，望衡九面"。盆景隨著觀賞者的角度、高度的變化，可以出現許多延續的平視畫面、瞻仰畫面和鳥瞰畫面。因此，盆景不僅要求一面好看，而目要求多面好看，這就決議了盆景創作的龐大性。如嶺南盆景的氣概，要求"蓄枝截干，用每枝干上所顯示出的言蓄枝主來陪襯主干的姿態。相反，國畫的平面畫紙為二度空間，只要一面好看，不管觀者的角度怎佯變，畫面都不會有基本的變化。

再次，盆景藝術有藝術空間和現實空間、藝術時間和現實時間的兩重性，特別強調藝術的時間和空間。這一特點又是源于"活的藝術品"這一基本點。一盆盆景雖然只能占有狹窄的現實空間，但能取得咫尺千里的藝術效果，以是它具有現實空間和藝術空間兩重性。正因內現實空間很巾，而給人的觀感又要人，這就特別強調藝術的空間。園林藝術雖然也有咫尺千里的要求，但它事實占有比盆景人得多的現實空間。

又由于盆景的現實空間小，體量不大，比較容易通過人造小天氣，如溫室、冷室、遮蔭、加光等加以控制，較少受自然變化紀律所制約，其景致、畫面雖有時間變化，但仍可通過藝術和技術手段，在夏天顯示冬景，在冬季顯示春色……因而，使盆景具現實的時間和藝術的時間兩重性，并特別強調藝術時間性"園林則較多地受制于自然變化紀律，以現實的時間和現實的空間為主，藝術的時間、空間則居于比較次要的職位。

第四，盆景強調藝術效果，而不強調成果要求。盆景中的橋、亭、樓閣、舟楫，只有藝術陪襯和意境締造的作用，不具滿足觀賞者可居可游的成果。盆景中的植物雖有改善棲身環境、凈化空間的成果，但它有別于園林，不僅各種修建、設施、園路等都有相應的成果要求，而且，園林植物的環境保護作用居于很重要的職位。

第五，盆景是藝術與自然美的融合，并強調藝術美。這一點有別于國畫，也不同于以自然美為主的園林藝術。盆景隨盆中植物的歲數、季節、晝夜、晴雨，出現千姿百態、壯麗多彩的自然景觀、自然的美。但是，它強調藝術造型、色調相意境，寓藝術于自然美之中。這種縮名出人川內袖珍，移古樹奇花作室景的盆景，正如陳毅同志評價的那樣，是一種"高等藝術"。

較后，盆景創作不僅要求和繪畫一樣，要有一定的藝術修養，而且要有一定的生物學基礎知識和農業技術知識。如果技術措施施失誤，可能使幾代人的勞心咄血，幾百年的樹樁毀于一旦，付之一炬。以是盆景又是藝術和技術的結晶。