關(guān)于我國(guó)明代末期五篇盆景專論的研究

發(fā)布時(shí)間：2024-06-01 05:10:18 編輯：潤(rùn)博園林人氣：

【導(dǎo)讀】

明代(公元1368～1644年)，由于農(nóng)業(yè)技巧程度的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及漢族士人文化的復(fù)興，大大增進(jìn)了我國(guó)花卉園藝事業(yè)的發(fā)展。作為園林藝術(shù)內(nèi)容之一以及文人清玩趣味之一的盆景藝術(shù)，也有了空前的發(fā)展和進(jìn)步，進(jìn)入了中國(guó)盆景發(fā)展史上的成熟前期[……

明代(公元1368～1644年)，由于農(nóng)業(yè)技巧程度的提高、商品經(jīng)濟(jì)的生長(zhǎng)以及漢族士人文化的中興，大大增進(jìn)了我國(guó)花卉園藝事業(yè)的生長(zhǎng)。作為園林藝術(shù)內(nèi)容之一以及文人清玩意見意義之一的盆景藝術(shù)，也有了空前的生長(zhǎng)和提高，進(jìn)入了中國(guó)盆景生長(zhǎng)史上的成熟前期[1](圖1)。由于印刷技巧的提高，數(shù)目眾多的花木園藝專著應(yīng)運(yùn)出生，如王象晉的《二如亭群芳譜》三十卷、周文華的《汝南圃史》十二卷、王路的《花史左編》二十七卷、陳詩教的《灌園史》四卷等多達(dá)50余種[2]。收錄于上述花木園藝專著以及文人意見意義性修養(yǎng)書藉中的有關(guān)盆景的專論有高濂《遵生八箋》中的<高子盆景說>、屠隆《考??余事》中的<盆玩箋?盆花>、文震《長(zhǎng)物志》中的<盆玩>、呂初泰的<盆景>以及一篇無作者署名的<盆景>[3]。以上五篇關(guān)于盆景的專論現(xiàn)在尚不全為國(guó)內(nèi)外的園林工作者所分明。對(duì)于其作者、寫作背景、重要內(nèi)容及其說明的問題等諸多方面更是鮮為人知。為了考證我國(guó)此歷史期間有關(guān)盆景文獻(xiàn)的寫作、刊行情況及其重要內(nèi)容；為了展現(xiàn)它們對(duì)當(dāng)今我國(guó)盆景生長(zhǎng)方面的參考價(jià)值，有需要對(duì)它們作一香對(duì)比深刻的鉆研。
圖1 明(1607)，楊爾曾撰、蔡汝佐畫，圖繪宗彝?卷六
一、五篇盆景專論的作者與所收錄書藉
《高子盆景說》的作者高濂，錢塘人，字深甫，號(hào)瑞南、雅尚齋、桃花漁。巧于樂府，書齋名妙賞樓。著有南曲玉簪記、雅賞齋詩草和遵生八箋等。<高子盆景說>收錄于《遵生八箋》中的<卷七?起居安樂箋>(圖2)。
圖2 明，高濂，遵生八箋?起居安樂箋?高子盆景說
(欽定四庫全書臺(tái)灣刊本)
<盆花>的作者屠隆，浙江鄞縣人，字緯真，又字冥寥子。萬歷年間進(jìn)士，官至禮部主事。罷官后以賣字、文為生，善于戲曲、著有鴻包、考??余事、游具雜編以及由拳、白榆、采真、南游諸集。<盆花>收錄于《考??余事》中的<山齋清供箋?盆玩箋>(圖3)。
<盆玩>的作者文震亨，是文微明之曾孫，字啟美，謚節(jié)愍。崇禎年間(1628～1644年)，思宗授予中書舍人。他巧于字畫。順治初(1645年)，因不愿吸收滿清的統(tǒng)治絕食而逝世，享年六十一歲。<盆玩>收錄于《長(zhǎng)物志》中的卷二(圖4)。
圖3 明?屠隆，考??余事?山齋清供箋?盆玩箋(日本刊本)
圖4 明?文震亨，長(zhǎng)物志?卷二?盆玩
(2021年江蘇科技出書社刊本)
<盆景>二篇收錄于《二如亭群芳譜》中的《花譜》(圖5)。《二如亭群芳譜》又名《群芳譜》，濟(jì)南人王象晉編著。作者于萬歷年間(1573～1619年)，曾在明朝做官三十年，但由于當(dāng)時(shí)政治腐朽，統(tǒng)治整體內(nèi)部?jī)A軋，迫使他告老回籍。“予性喜栽植，斗室傍羅盆草數(shù)事，瓦?內(nèi)蓄文魚數(shù)頭，薄田百??[4]，足供??粥”[5]。他在園庭中遍植花木，時(shí)時(shí)手錄農(nóng)經(jīng)、花史，以補(bǔ)咨詢之不足。云云前后十?dāng)?shù)年，終于在天啟元年(1621年)脫稿。該書分為天譜、歲譜、谷譜、蔬譜、果譜、茶竹譜、桑麻葛苧譜、藥譜、木譜、花譜、卉譜、鶴魚譜十二種。每一物項(xiàng)下，都排列栽植、制用、療治、典故、麗藻等條目。它是我國(guó)花卉園藝史上非常重要的一部專著，至今仍有參考價(jià)值。此書所收錄的<盆景>二篇，一篇署名為呂初泰；另一篇未署名，有關(guān)呂初泰的質(zhì)料，有待考證。
二、五篇盆景專論的寫作年月及其重要內(nèi)容
(一)五篇盆景專論的寫作年月
《遵生八箋》的序文作于萬歷十九年(1591年)，說明<高子盆景說>寫作于1591年。屠隆所著的《考??余事》較初刊行于萬歷三十四年(1606年)，說明<盆景>寫作于1606年或稍前。《二如亭群芳譜》為王象晉在天啟元年(1621年)脫稿，說明收錄于《二如亭群芳譜?花譜》中的二篇<盆景>的寫作年月為1621年或稍前。只有《長(zhǎng)物志》的寫作年月無從查起，但基礎(chǔ)上可以推定該書由文震亨(1585～1645年)寫于他的后半生，即與《二如亭群芳譜》的寫作年月同期或較晚。根據(jù)上述對(duì)寫作年月的考證，可以得知此盆景五篇專論集中寫作于明代末期的數(shù)十年間，寫作的先后順序?yàn)?.高濂的<高子盆景說>，2.屠隆的<盆花>，3.呂初泰的<盆景>以及未署名的<盆景>，4.文震亨的<盆玩>。
(二)五篇盆景專論的重要內(nèi)容(列于表1)。
圖5 明?王象晉，群芳譜?花譜?盆景(呂初泰)
其二(未署名)(明代沙村草堂刊本)
三、關(guān)于五篇盆景專論的分解與結(jié)論
通過對(duì)五篇盆景專論內(nèi)容的分解鉆研，可得出以下結(jié)論:
(一)五篇盆景專論之間的寫作關(guān)系
從五篇專論的內(nèi)容、寫作年月的先后可以得知，屠隆的<盆花>與高濂的<高子盆景說>的內(nèi)容、用詞基礎(chǔ)相同，<盆花>是在參照<高子盆景說>的情況下編寫而成，可以說前者是后者的提要文。如關(guān)于天目松一節(jié)，<高子盆景說>為:“如較古雅者品以天目松為第一，惟杭城有之。高可盈尺，其本如臂，針毛短簇，結(jié)為馬遠(yuǎn)之‘欹斜結(jié)曲’、郭熙之‘露頂攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’等狀，栽以佳器，槎牙可觀，他樹蟠結(jié)，無出此制。”<盆花>為:“較古雅者如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇，結(jié)為馬遠(yuǎn)之‘欹斜詰曲’、郭熙之‘露頂攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’等狀，栽以佳器，槎牙可觀。”收錄于《二如亭群芳譜》中的未署作者名的<盆景>，又是參照<盆花>和<高子盆景說>或其中之一改寫而成。猶如樣的天目松一節(jié)為:“較古雅者如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇，結(jié)為馬遠(yuǎn)之‘欹斜’、郭熙之‘攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’，栽以佳器，槎牙可觀”。
文震亨的<盆玩>是對(duì)以上三者的談?wù)撆c總結(jié)，文中夾敘夾議，不時(shí)提出自己的看法和看法。如上述三者對(duì)盆景大小的評(píng)價(jià)全為:盆景以幾案可置者為佳，其次則列之庭榭中物也。即盆景以可擺置于書齋幾案的小中型為上等，以擺飾于庭園中的大型為次等。但文震亨卻以為:“盆玩，時(shí)尚以列幾案者為第一，列庭榭中者次之，余持論反之”[6]。
只有呂初泰<盆景>一文的內(nèi)容、用詞和寫作方式另具匠心，與前四者截然不同。因它篇幅短小，特摘錄于此，“盆景清芬，庭中雅趣，根盤節(jié)錯(cuò)，不妨小試。見奇弱態(tài)纖姿，正合隘區(qū)[7]效用。縈煙笑日，爛若朱霞，吸露酣風(fēng)，飄如紅雨，四季含芬，薦馥一時(shí)，盡態(tài)極妍。較宜老干婆娑，疏花掩映，綠苔錯(cuò)綴，怪石玲瓏，更蒼蘿碧草，裊娜蒙茸，竹欄疏籬，窈窕委宛。閑時(shí)澆灌，興到品題，生韻生情，襟懷不惡”[8]。可以說，此文是一篇對(duì)于盆景的美好之處和修身怡情功益的詠頌文。
(二)明代末期是我國(guó)盆景生長(zhǎng)的壯盛期間
這五篇盆景專論集中寫作于明代末期的數(shù)十年間(1591～1645年)，闡顯著末前后我國(guó)盆景正處于壯盛生長(zhǎng)階段。此期間，不僅盆景的制造與觀賞之風(fēng)在天下不少地域劈頭普及，制造身手水通常益提高，而且有關(guān)盆景理論鉆研的風(fēng)俗很濃。同時(shí)，盆景也具有很高的藝術(shù)價(jià)值和商品價(jià)格。因而，高濂在<高子盆景說>中載曰:“盆景之尚天下有五地較盛，南都、蘇松二郡、浙之杭州、福之浦城，人多愛之，論植[9]以錢萬計(jì)，則其好可知”[10]。南都，在明代指南京；蘇松二郡，分辨指蘇州府和松江府(統(tǒng)領(lǐng)華亭、婁、奉賢、金山、上海、南匯和青浦七縣)；福之浦城，位于現(xiàn)在福建省松溪縣之北。從上文可知，自明代劈頭，南京、蘇州、上海、杭州、福建及其近鄰地域已經(jīng)生長(zhǎng)成為我國(guó)盆景的中心腸域，這與當(dāng)今我國(guó)盆景重要生長(zhǎng)地域的散布情況基礎(chǔ)平等。
(三)盆景名稱浮現(xiàn)多樣性
隨著盆景的生長(zhǎng)，其名稱也浮現(xiàn)多樣性。僅明代的五篇盆景專論中，就已有盆景、盆玩和盆花的稱謂。顧名思義，盆景是盆盎中林木、山野的風(fēng)景風(fēng)景；盆玩是盆盎中栽植植物的意見意義性玩好；盆花是盆盎中所栽植的花卉樹木。但在明代時(shí)其寄義尚未完整分化。從五篇盆景專論所論述的內(nèi)容可知，盆景、盆玩和盆花都是廣義的名詞，除了包羅現(xiàn)在的盆景外，還包羅了盆栽、盆植。這重要是由于盆景尚處于成熟前期的緣故。值得說明的是，盆景一詞在明代中前期已經(jīng)出現(xiàn)。王鏊(1475年的進(jìn)士)《姑蘇志》中載有:“虎邱人善于盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景”[11]。文中之盆景既包羅奇花異卉(相當(dāng)于盆植)，又包羅了盤松古梅(相當(dāng)于樹木盆景)，以是，它也是廣義的。
除了五篇盆景專論所出現(xiàn)的盆景、盆玩和盆花三名稱外

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