中國幅員廣漠、地大物博。由于各地域的地理情況不同，氣候不同很大，各地的植物生長各有特點，各地域用以建造樹樁盆景的樹種紛歧，因而創作的題材和技法也就各不溝通。盆景創作的題材和手法也不盡溝通。并且盆景藝術是反應作者的主觀意趣、思想和文化傾向的，于是自然會形成多種不同的藝術氣勢氣魄。

所謂氣勢氣魄，就是藝術的本性。也就是成熟的藝術家在本身的作品中表示出來的奇特尋求。任何的藝術作品，都必需具有氣勢氣魄，才會有生命。氣勢氣魄越光鮮，藝術生命則越強。所以，只有倡導氣勢氣魄，才能使自身的藝術有長期不衰的生命力并不絕成長。

在一個地域中氣勢氣魄相似的藝術家，自覺與不自覺地構成群體舉辦勾當，相互影響，敦促藝術成長，并受到內地的群眾所承認，他們彼此推廣，久而久之就自然會形成一個藝術門戶。這個門戶的氣勢氣魄既有藝術家自身的本性，又與整個地域的藝術尋求有著密切的接洽，而又具有區別于其他門戶藝術氣勢氣魄的光鮮特征，從而奠基了這個地域門戶的藝術氣勢氣魄，并得到其他門戶的認可。這就是門戶氣勢氣魄。

嶺南地域以廣州為中心，旁及港澳和廣西、福建等地。他們地處亞熱帶，終年雨量充沛，四季如春，適宜各類植物的生長。它的取材以九里香、雀梅、福建茶、榆樹、滿天星等萌發力強的樹種居多。所以嶺南盆景激發了“截干蓄枝”的建造手法，別的，它深受“嶺南畫派”的“形神兼備”的藝術影響，加上嶺南盆景地處非凡的地理位置，與外界的交接洽較多，使嶺南盆景在氣勢氣魄上獨樹一幟，不絕創新、不絕完美。

嶺南盆景的創作強調“源于自然，高于自然”。以自然界天然古樸的樹木形態為師，去塑造出千姿百態的藝術作品。嶺南盆景更尋求“形神兼備，傳情達意”，它要求作品不只有“形似”美，更要求作品獨具神態和意境。如老榕型的盤根錯節，軀干蒼老嶙峋，枝干盤旋伸延擴散，枝繁葉茂，包圍婆娑。使人遐想到歲月漫長，人生易老;紅棉樹的枝垂勁頭，宏偉挺拔，氣貫長虹，給人以猶豫滿志之情;斜樹形則輕盈瀟灑，清雅超逸，布滿動感，讓你脫俗超凡，滌蕩一切煩惱。又如雙干樹的干--干雙盼，枝與枝彼此追逐傳情，有如人世間的情與愛，原形畢露;懸崖樹型跌蕩險峻、懸根露爪，勇往直前的氣概，激昂著人們與天地屠殺、寧當玉碎。

盆景是一門有生命的藝術，任何一種造型都不會是絕對的，應該有變革、有成長。以下介紹的是顛末嶺南派幾代人在吸取大自然景致的基本上，依照國畫道理長久摸索出來的、受到行內公認的嶺南盆景造型藝術。僅供各位參考！

1.懸崖型—峭壁蒼虬：造型要給人一種樸直不阿，力拍云天的感受。要考究“跌蕩有勢”，即無論從空間任何角度，都得看到樹干向不同偏向彎曲伸展;骨干向下懸掛，樹頭、根緊咬盆沿;樹干的伸延要流通，逐節縮小，曲中頓挫理解，要有強烈的節拍感;樹尾要有生氣，枝托部位適當，大小比例公道。枝型多回收雞爪枝，間有自然枝。

2. 水影型—顧影生情：給人的印象，或是一眼清泉、一灣湖水，或是一條清流漪漪的小河，大樹穩扎堤岸，樹梢橫臥水面，以水為鏡顧影自憐。造型以仿照江堤岸邊的斜臥大樹為主，樹根總向一邊生長，與樹根連成一氣，浮暴露泥面的根“拖沙糨”給樹身配重，樹冠最好有一大飄枝，且枝法要簡練，臨水飄佛，與骨干相映成趣。枝托的配搭要有搖曳生風之感。枝型多回收鹿角枝、雞爪枝、飄枝和自然枝等。

3. 木棉型—氣貫云霄：一樹紅棉拔地參天，傲岸蒼勁，枝虬結回旋，勢如龍奮。如不加修飾地運用縮龍成寸的手法，就無甚意境，必需著意刻畫紅棉樹的蒼勁挺拔、雄渾粗壯。紅棉樹的樹干要挺拔，曲中見直流通有勢，樹頭要大且多“板根”，逐漸縮小樹尾，樹頂要平，單干、雙干均可。枝法上須留意爭讓得法，顧盼有情，是非有度，伸延流通。

4. 單干企樹型—百尺竿頭：在荒山田野，常見有一種依山傍石，臨風挺立的大樹，它雖不比紅棉挺拔蒼勁，但也不乏剛陽之氣，這就是單干企樹。單干樹的造型特點是不消“對門枝”，枝托的位置沒有明明法則，大小比例要根基得當，但又不必完全按列排序，而且要決心搭配一兩條跌枝或垂枝，使造型顯得重活潑生動。枝型多用雞爪枝、平行枝、垂枝。