佛山地處珠三角要地，傳統文化積淀深厚。顛末二十多年改良開放，本日的佛山盆景，越發容顏嬌媚，抖擻出璀璨的芳華景彩。

曾創光輝

清朝中葉，佛山便已成嶺南巨鎮，汗青文化資本十分富厚，譬喻剪紙門神、缸瓦陶具、工藝鍛造、盆景扎作等都相當精良，品位甚高，浮現了古鎮豐盛的文化蘊含。

佛山的盆景藝術，有很深的文化根本。清朝中期，佛山寺廟星羅棋布，每年的年節都有迎神、演戲等勾當。為適應市場需求，民間藝人以羅漢松、滿天星、九里香等樹種作造型，以枝為骨骼，以葉作色彩，按樹之形態施工，經藝術改革美化，植物便被塑成威武的“守門上將軍”形象或慈愛的壽星公圖案，供一些豪商富商、善男信女在節日擺景之用，從事這一行業的店肆就有“柏香園”等十多家。從此，一些文人書生、官宦權門常常聚在一起，觀樹賞花、品石題詠。其時，在他們影響下，瀏覽縮龍成寸的盆景，已成為盛事。現今名重海表里的嶺南盆景門戶首創人之一的陳素仁(素仁僧人)，其時亦寓居佛山，與葉家莊主人葉恩甫及盆景世家孔泰初、李景堂、黃安芝等一起構成了盆景會社，在佛山東華里“星垣書舍”展示各自創作的盆景，切磋武藝，交換心得。民間盆景的昌盛，培養了不少名家，創建了深具處所特色的“素仁格”，并在今后成為嶺南盆景兩大門戶之一，同時催生了以葉恩甫為代表的、有光鮮處所特色的佛山樹附石盆景。

引領時尚

現代人物質生活 的提高，但愿精力生活 也能有高層次的享受。不少盆景佳構，落戶景點名園，棲身酒樓賓館，走進豪宅別墅，或作雅致陳列擺放，或被保藏瀏覽把玩。佛山的企業家、盆景發熱友，購買盆景不吝一擲千金。在他們豪華的客堂，寬敞豁亮的天井庭院，擺放代價十萬八萬的盆景也很尋常。盆景已成為人們新寵，以之作禮品奉送親朋亦相當普遍。他們對盆景情有獨鐘，其扶植、撫玩與保藏，都蘊含一種富有文化內在的取向。

見識更新

盆景，既是藝術作品，也是市場商品。佛山盆景業緊扣期間脈搏，與時俱進。本日，佛山盆景人不只把盆景作為藝術來研究，還將它作為經濟現象去領略和認識。過去，有些人覺得建造盆景只是退休老人自娛自樂的生活 方法，盆景是文人雅士自命不凡的手中玩物，此刻各人都看到盆景喜好者是多極的，既有自我娛樂的玩家、保藏家;也有做強做大的農夫專業戶、企業家;尚有一些是創作高品位盆景、理論與實踐相團結的盆景藝術家。在當前經濟大潮中，佛山盆景的創作和出產，已擁有復雜的專業步隊，有遼闊和潛在的海表里專業市場，佛山盆景人努力參加市場競爭，重視晉升盆景藝術品位，考究經濟效益，而走出國門，踏足天下，拓展市場，增收創匯，則是他們的最終方針。

改良開放給盆景業帶來勃勃朝氣，步隊日益擴大，佳作層出不窮，盆景藝術在質與量方面都有可喜的進步。多年來，通過各類形式的盆景勾當，弘揚了嶺南盆景藝術，擴大了社會影響。佛山盆景以其撼人的藝術魅力，形成了本身的氣勢氣魄，在市場經濟大潮中，佛山盆景人又以其締造性的藝術勞動，浮現出自身代價。

蓄勢待發

佛山作為汗青文假名城，過去和此刻都有較高的知名度，其盆景，不只為國內同道所推崇(譽為嶺南派)，境外亦聲名遠播。佛山有得天獨厚的良好地理條件，公路麋集，水網縱橫，對內輻射到廣州、深圳、港澳等地;對外則毗連五大洲而成交換窗口。當前，佛山“建樹廣東第三多半會”高潮滔滔，佛山盆景業界也認識到應充分操作自身優勢，把握機緣，以計謀目光，把今朝散布各區的盆景組織，從各不相謀，安于近況的狀態改變過來，統一歸并成“佛山市盆景協會”。整合盆景資本、信息資本，連合進取，存優棄短，樹立身牌，發揮協會為經濟建樹和精力文明建樹處事的成果。對內拓展市場，協會大力大舉傳播和普及盆景常識，做到“走入尋常黎民家”;對外踏足天下，努力參加國際市場競爭。這既是客觀形勢的要求，也是期間的呼叫。

“大佛山”地區的建樹，給佛山盆景業帶來了新的成長機會。盆景業界在“佛山構建廣東第三多半會”方針激昂下宏愿勃勃，志存高遠，佛山盆景業再次光輝，已是為期不遠了！