竹石盆景是中國盆景的一種，以竹石為重要材料，經藝術加工使竹石二者取長補短有機融為一體，相映生輝，在盆中浮現竹石景觀的自然美、創作武藝美、內在美。

一、竹石盆景的藝術表示

1.生境美竹石盆景是一種還原自然的藝術品，是以活的竹子為素材，具有生命勾當特征，必需注重外形生態自然美，包羅竹子桿、葉、植株姿態的形質美、光華麗、動聲美;變革美。形質美如龜甲竹的竹桿如烏龜殼，佛肚竹竹桿如佛肚能容天下不服事，方竹桿里四方形葉如塔形，鳳尾竹綠葉婆娑、翠影離離、千姿百態。竹子的光華麗是十分富厚的，如葉片的色彩、竹桿的色彩，縱然是綠色的竹葉，由于其質地、光芒、色差度的不同而顯得多種多樣，如琴絲竹、粉單竹、青絲黃竹、茲竹、掛綠竹是觀竹桿盼光華;葉帶白紋的菲白竹、葉黃色帶綠紋的菲黃竹是觀葉色的。動聲美是指盆景竹隨風搖曳，瑟瑟出聲。變革之美是指竹子春天生筍世代同堂，夏季嫩竹挺秀節節高升，秋季竹桿林立青翠剛勁，寒冬勁挺凌霜雪。也即操作竹子形態、色彩、韻味形成竹石盆景特有的生境藝術表示。

2.畫境美竹石盆景的畫境美是以竹石的構圖造型來表示，操作竹石的自然形態、質地、色彩等自然屬性換起撫玩者的美感，竹石的公道構圖、人物、動物、園林修建等小配件的遮蓋，既富厚了竹石盆景造型，增添生活 吻息，又表白期間和季候，利于渲染情況。這些要素完美調和的團結，看上去就是一幅美好的立體式中國匾，風景的布局、機關、比例得當，配色適宜是畫境美的重要表示手法，竹以扶疏瀟灑、婆娑秀爽為宜，如以細小柔和的太湖石及小石遮蓋，則竹勢雄闊，竹形扶疏，竹影婆娑，一派江南春色情況。

3.詩境美是指竹石盆景具有詩歌般的深遠意境，到達景中有詩，詩中有景，借景抒情，情景融會的藝術田地，詩境和畫境二者彼此滲透凡是稱之為諍隋畫意，如《幽居樂》、《仙巖山居》、《歲寒三友》、《琵琶彈唱竹石韻》等作品其自己就是一首詩。

4.意境美是竹石盆景藝術的最高地步，表示為景中有情，情中有景，即將竹石盆景中構圖的自然和生活 情況與其內在的思想情感融合在一起，這種藝術地步能更換瀏覽者富厚的想象力，并具有強烈的傳染力，使人們瀏覽的時候不只看到了景，并且通過風景引發美的感情、美的意愿和美的抱負，從而發生富厚的遐想和明確景外之情，到達景有盡而意無窮的田地。如松、竹、梅盆景名為“歲寒三友”有形有神，使竹石盆景百看不厭，當撫玩者進入這種美的情感、意愿和抱負的地步時，就能與竹石盆景作者創作進程的感情發生共識。

由于作者或撫玩者審美標準、經驗和對竹石盆景藝術的熟悉程度以及生活 經驗、學識程度等因素的不同，對同一竹石盆景所表示或得到的生境、匭境、詩境、意境是各不溝通的(關于盆景的意境美，推薦閱讀：《天趣：中國盆景藝術的審美抱負》)。

二、竹石盆景的造型

竹石盆景的造型可歸納為兩大類，一類是以自然景觀為范本再現大自然竹石景觀，另一類是以昔人的“竹石圖”為藍圖或再現古詩詞所表示的景觀，著意刻畫諍隋畫意，意境深遠。不管哪一類立意雅致的建造，精細的竹石盆景其自己就是一首詩一幅畫，要使作品到達這種地步，要通過各類藝術造型實現做景的目標。

1.竹石盆景造型原則建造竹石盆景必需憑據美的紀律塑造風景外形，同時應遵循必然的原則。

2.意在筆先，揚長避短。“意在筆先”在中國畫創作理念中占有重要位置，竹石盆景創作如同繪畫一樣，要使小小盆缽能再現竹子青翠欲滴、竹深不見人、竹影斑斑、清涼宜人的自然竹景觀，創作之前先要立意構想，確定要表達的主題思想，再把機關設計預先考慮成熟，即用什么材料、多大的盆缽、山石竹子諸風景的大小、位置、主次、虛實等先設想好，對付回收哪種造型和藝術表示手法來使作品到達最佳結果以及意境的表示，都要有所構想。竹石盆造型式樣繁多，不管竹子的造型是獨景或拼景或布景，照舊山石的部署或立或橫，照舊各式小配件的遮蓋或站或蹲或躺，都要重復當真調查，揚長避短，才能締造出氣勢氣魄和特色。

3.主次理解，顧盼呼應。中國傳統的美學思想有“眾云拱月”、“不利用賓勝主”之說，竹石盆景作為藝術品的一種，各部家聲景之間的干系必需國有主次之分，不能等同，重要部門就是作品要表示的中心風景具有管轄全局的浸染，其它風景則為次，起烘托、突出、陪襯主體的浸染。創作竹石盆景時要突出主體，先要確定主體是竹照舊石，以及主體的大小、形態、位置，出力加工盡管完美，后再考慮客體即襯托主體的風景，客體不行突出，不能“喧賓奪主”。在竹石盆景中絕大大都竹高出山石，但也有山石體積高出竹的，只要主體突出、賓主辦解、立意新穎、構圖巧妙、具有詩情畫意，整個作品就具有較強的藝術傳染力。竹石盆景中的竹子、山石、配件、小草、苔蘚等豈論是主是次，是大是小，是聚是散，是疏是密都不是孤獨存在的，是整體的一部門，它們之間有著內涵的接洽，這個接洽就是風景之間通過顧盼呼應形成一個有機的整體，不然會呈現不協調的畫面，除此之外，竹石配件的種類、形體、線條、色彩以及疏密虛實等都應彼此照應。

4.繁中求簡，虛實適宜。竹石盆景造型是竹子園林造景的提煉和結晶，貴在繁中求簡，同時受盆缽大小的限制，在有限的盆中表示無限的自然景觀時，能抓住自然景觀的重要特點，突出重點、繁中求簡、去粗求精、去偽存真、會合歸納綜合、著意刻畫，把最出色的自然景觀部門表示出來，并運用一些藝術手法增補其不敷之處，做到求其形似而重在意境。虛實是中國古典美學術語，虛與實的干系遍及應用于我國許多傳統藝術中，如繪畫、書法、造園、鐫刻都涉及到虛實干系處理懲罰的問題，虛與實是既抵牾又辯證統一的干系，虛實干系在竹石盆景中極為重要，竹石盆景中的空缺就是虛，風景配件等就是實，有了空缺作品才顯得虛靈，顯出清素，以引起撫玩者遐想;虛與實是彼此依存的，虛要依托實的存在，沒有實即虛就沒有意義，過實即風景過多則發生壓抑感，而實又要虛的增補，若沒有虛風景把盆塞滿，會有使人窒息的感受，過虛又會使撫玩者感想空蕩無趣。

假如竹石盆景中的曠地面過大會發生過虛的感受，可配上小體積的碎石配件使之虛中見實。若竹石太實可對石敲鑿窟窿、竹枝修剪下部留稀疏的桿，上部留密聚的竹葉，使整個構圖實中有虛。

5.曲直調和，剛柔相濟。竹石盆景中的曲直調和是通過韻律來表示的，韻律在竹石盆景藝術中是山石、竹子、水岸線的直與曲有紀律反復的一種屬性，竹石盆景造型的重要藝術結果是靠協調、簡捷以及韻律的浸染而得到的。在各類藝術品的造型中，直線代表宏偉挺拔的陽剛美;曲線浮現蜿蜒曲折、婀娜多姿的柔性美;在竹石盆景中，要把直線和曲線有機地融為一體，用山石的透、漏、瘦、皺等特性及外形的直曲，竹子自己的直桿、葉片的曲線，植株姿態的曲直也是一種協調的韻律，竹、石、配件的機關既有瓜代韻律，又有形狀韻律，尚有色彩的韻律，如山石、竹子的疏密、大小、坎坷、隔斷、配件的變革及山石竹子配件的色彩、地形的起伏、竹葉的分布都具有音樂般的節拍感和韻律感，在節拍和韻律的輕快跳躍之中表示出竹石盆景的情趣，使整個竹石盆景優雅美觀，如同一曲交響樂在演奏，韻律感強烈而富厚耐人尋味。其實曲是美直也是美，組成竹石盆景造型的線條由剛性的直線、折線和柔性的孤線、曲線構成，假如把這些不同性質的線條在自然舒展、協調統一的基本上有機地組織在盆中風景的機關中，使風景呈犯科則的變革，由于這種變革由剛與柔兩種性質的線條構成，能使人發生剛柔并用、剛柔相濟之感。在竹石盆景中，剛與柔重要靠構圖立意來表示，如用陽剛之氣來表示英雄人物的虛心正直、意志堅定，可選擇桿挺直中空的竹子，再配以斧劈石，以表示虛心剛烈的氣質，再選用橢圓形淺盆，以橢圓形盆邊的弧線彎曲、竹子姿態、竹葉的曲折與山石、竹桿的挺直形成比擬，使整個竹石盆景到達曲直調和、剛柔相濟的藝術結果。

6.露中有藏，靜中求動。中國的盆景藝術氣勢氣魄貴在蘊藉，昔人云：“景愈藏則意境愈深，景愈露則意境越淺”，若將一切風景都纖毫畢露、盡收眼底，則無幾多情趣，所以竹石盆景在立意構圖時，就要考慮好風景要有露有藏、欲露先藏，露與藏要巧妙的處理懲罰好，竹石配件在造型機關時石與竹之間、石與石之間、竹與竹之間或前或后，或左或右、或上或下都要有適當的彼此遮藏，用IJJ石作為屏障，用竹子、植物作為隔景，放置的配件人物、動物、船、橋、亭、房舍等只暴露一部門，另一部門藏在竹石之后使山石、竹子、配件都到達有露有藏的結果，給人以蘊藉有致、曲徑通幽的感受，締造出逐漸展示引大家勝的結果，使撫玩者發生聯想，在咫尺盆中表示出深遠的意境。竹石盆景本是靜態之物，如能變靜為動，無聲勝有聲，可使竹石盆景構圖變得活潑生動，使“畫面”活潑。求得動勢則在創作機關時要締造動勢、部署動勢，重要要領有①用竹子姿態求動律;②從山石走向、紋理求得;③對稱兩邊體量強烈比擬;④配以水面;⑤配以動物、人物、舟船的動作;如山石相對為靜，盆中配以水面給人以動感，長條式孤峰山石刺破云天極富動勢，行走的動物、人物、舟船及富有動感的題名均可增加竹石盆景的動感。

竹石盆景造型要領竹石盆景造型是操作竹石等材料，通過加工建造以形成形體美好、具有大自然氣息的盆中藝術品，竹石盆景不管是以自然景觀為范本，照舊以昔人的“竹石圖”為藍圖，其造型都不拘一格，依其盆面揭示的不同環境以及造景特點不同，凡是分為布景、獨景、拼景3類竹石盆景。

1.布景式竹石盆景。盆中以山石為主體，竹子在盆中為布景起遮蓋浸染，以山水盆景應用較多，應留意選用的竹子應矮小纖細，同時留意配植位置、比例，使整體機關布局自然形象活潑，并切合主景山石的神韻，與山石融為一體相映成趣，富有美感，又能表示作品的立意，起到一語道破的浸染。竹石相配要因石而設竹，石材石質、光華紋理不同，所搭配之竹種、竹形亦不溝通，竹與石的比例應恰到長處，布景式竹石盆景多選用桿形怪異、光華麗觀的竹種，使竹石盆景更顯幽雅秀麗。如用太湖石和黃金間碧玉竹組景，黃金間碧玉竹的挺拔直立表示出陽剛之美，太湖石圓潤柔軟的表面給人以柔性美，整體構圖出現出剛中有柔、柔中有剛、剛柔并濟的活潑畫面。

2.獨景式竹石盆景。是以竹子為主素材，按造型分為主桿式與森林式2種。主桿式選擇株形矮小、桿色鮮艷或桿形怪異或以撫玩竹葉為主的竹種，如黃金間碧玉竹、紫竹、龜甲竹、佛肚竹、鳳尾竹、菲白竹等，按照它們不同的撫玩特點，在盆內公道設置數枝竹桿群立而有一支佼佼不群，主次理解，高矮有序，老幼不同、長勢各異，鋪以青苔，遮蓋細小奇石、配件，有近大遠小、自然起伏之感，突出景觀的整體結果，幾竿修竹亭亭玉立，幽雅秀美，揭示了竹子奇特的本性美和組合后的調和美、風姿美，到達情趣各異，引大家勝的結果，使人在有限的空間里感覺到自然界萬物的勃勃朝氣。森林式重要以低矮的鳳尾竹、菲白竹、菲黃竹、箬竹等竹種建造的表示竹林景觀的盆景，是多棵竹子共植一盆，以叢為單位有主體和客體，竹子宛若一簇森林交織掩映、茂然成林，枝葉造型應盡管低落分枝點，盡管生存葉片，竹子間忌平頭齊足、坎坷如排隊，盆內竹子應坎坷參差，粗細相仿，疏密有致，主叢與客叢互相呼應，配以圓潤的低矮奇石，雖寥寥數株竹子卻似田野層層竹林幽邃深沓引大家勝。

3.拼景式竹石盆景。是竹子、山石及其它樹木組合栽植建造的盆景，重要以意境取勝，考究搭配自然調和協調，如竹、山石、楓相配，進入秋季時紅楓映竹盡顯竹子的剛勁挺拔，山石的秀麗古拙或怪異;竹與梅、松、石組合栽植，竹子桿直色青、四季常青，相比正直虛心堅毅不屈，梅凌霜傲雪冰肌玉骨獨先天下而春，松意志剛烈剛毅不拔，形成高昂向上的歲寒三友圖，竹子、布景植物、山石、配件的公道機關及竹子、布景植物的擬人化能引發人的想象和遐想并發生感情共識