盆景藝術同園林、詩、畫等藝術一樣都是源于自然、源于生活 的，只是表示形式不同而已。它們相互滲透，相互警惕。詩畫常取材于園林、盆景，而盆景和園林又出格強調詩情畫意。所以，盆景建造道理多受詩畫，出格是國畫理論酌開導。可是，盆景藝術又有別于園林、詩畫，它是一種奇特的藝術形式，具有目己非凡的紀律性。

首先，是盆景創作的持續性。盆景是活的藝術品，它的重要材料是植物。植物的生命特征及生長發育紀律，抉擇了盆景創作的持續性。在劈頭完成其立意、構圖之后，作品的藝術代價還會友生很大的變革。或因"再加工"、"再創作"而日趨完善，或因打點、養護不善，而低落、破環乃至喪失其藝術代價。園林藝術在造園根基結束今后，固然也存在打點間題，但已不屬"再創作"的領域。致于一幅畫，一經完成，就不會變革了。

其次，盆景是五體的三度空間，被稱內"立體的畫"。"帆隨湘轉，望衡九面"。盆景跟著撫玩者的角度、高度的變革，可以呈現很多持續的平視畫面、仰視畫面和鳥瞰畫面。因此，盆景不只要求一面好看，而目要求多面好看，這就抉擇了盆景創作的巨大性。如嶺南盆景的氣勢氣魄，要求"蓄枝截干，用每枝干上所表示出的言蓄枝主來襯托骨干的姿態。相反，國畫的平面畫紙為二度空間，只要一面好看，不管觀者的角度怎佯變，畫面都不會有基礎的變革。

再次，盆景藝術有藝術空間和現實空間、藝術時間和現及時間的兩重性，出格強調藝術的時間和空間。這一特點又是源于"活的藝術品"這一基礎點。一盆盆景固然只能占據狹小的現實空間，但能取得咫尺千里的藝術結果，所以它具有現實空間和藝術空間兩重性。正因內現實空間很巾，而給人的觀感又要人，這就出格強調藝術的空間。園林藝術固然也有咫尺千里的要求，但它究竟占有比盆景人得多的現實空間。又因為盆景的現實空間小，體量不大，較量容易通過人造小氣候，如溫室、冷室、遮蔭、加光等加以節制，較少受自然變革紀律所制約，其景致、畫面雖有時間變革，但仍可通過藝術和技妙手段，在夏季表示冬景，在冬季表示春色……因而，使盆景具現實的時間和藝術的時間兩重性，并出格強調藝術時間性"園林則較多地受制于自然變革紀律，以現實的時間和現實的空間為主，藝術的時間、空間則居于較量次要的職位。

第四，盆景強調藝術結果，而不強調成果要求。盆景中的橋、亭、樓閣、舟楫，只有藝術陪襯和意境締造的浸染，不具滿意撫玩者可居可游的成果。盆景中的植物雖有改進居住情況、凈化空間的成果，但它有別于園林，不只各類修建、設施、園路等都有相應的成果要求，并且，園林植物的情況掩護浸染居于很重要的地 位。

第五，盆景是藝術與自然美的融合，并強調藝術美。這一點有別于國畫，也不同于以自然美為主的園林藝術。盆景隨盆中植物的年數、季候、晝夜、晴雨，出現千姿百態、爛漫多彩的自然景觀、自然的美。可是，它強調藝術造型、色調相意境，寓藝術于自然美之中。這種縮名出人川內袖珍，移古樹奇花作室景的盆景，正如陳毅同志評價的那樣，是一種"高檔藝術"。

最后，盆景創作不只要求和繪畫一樣，要有必然的藝術涵養，并且要有必然的生物學基本常識和農業技能常識。假如技能法子施失誤，大概使幾代人的勞心咄血，幾百年的樹樁毀于一旦，付之一炬。所以盆景又是藝術和技能的結晶。