竹勁由來缺樣同，

畫家雖巧也難工。

細看昨夜西風里，

若今瑯玕不向東。

—— 明. 徐渭<風竹>

在中國，花與祖先的生活 息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等，照舊鐫刻繡印的各類圖案，都可以看到精細的花草紋飾在上面，可以說在中國文明方才開始萌芽的時候，花就已經存在了。跟著文化汗青的不絕演變，花藝便作為一種自然的創作仿照，被活潑的表達出來。

《離騷》中有這樣的話“紉秋蘭覺得佩”“制芰荷覺得衣兮，集芙蓉覺得裳”，說明其時有采摘香花佩帶身上的時尚。以花傳情，以花明志，賦予花草以某種寓意，可見花草在春秋戰國時期就已經進入了文化規模。

｜ 筒花發源 ｜

竹筒插花鼓起于五代時期。宋·陶谷《清異錄》載:“每春盛時，梁棟窗壁，柱拱階砌，并做隔筒，密插雜花，榜曰‘錦洞天”。從這段記實可以看出，距今1000多年前，就已經回收竹筒花器舉辦壁掛或懸吊裝飾。

竹為文人最愛，竹筒花器更是文人花重要的花器，依利用不同，有單隔、雙隔、多隔。有掛于壁上，或立于書齋、禪室等。利用時可以單個、兩個、三個組合，或聯體、多體表示。

筒器，屬直立、直線造型，開光，人性參與最少。尋求雅緻、明靜、乾淨。

插作花器要久存，須經燒烤及上漆，不然易裂、長霉、褪色等。

竹筒較輕盈，以陶製成筒器則較厚重。筒花強調使枝，力爭線條美好，小筒用材以軟枝木本或草本為妙。

竹筒或陶筒有單、雙隔之分，異于其他花器。插作時，上隔立足點宜在中繩線以北，下隔常在中繩線以南;為求均衡感，上下隔立足點，不宜在同一點。

插作時，上隔以平出或倒掛較有動態，但宜留意均衡。

根基型插作時，不宜利用劍山，撒用「Y」字型，枝腳最美，若造型時則可斟酌。

大美莫如簡，儉樸為文人所尋求。