江西婺源，一棵千年紅豆杉，挺過雷劈，挺過歲月變遷，現在卻可能挺不外游客之手！監控中，一男子硬扯下一根枝條……另兩名游客，先后撕下樹皮……現在千年紅豆杉偌大的樹體，被徹底剝空，只靠一層薄樹皮撐著。

從之前隨意謄寫“到此一游”再到現在的剝掉樹皮，我們首先指責的是游客素質出了問題，但我們有沒有負責反思一下，這豈非僅僅是游客的素詰責題嗎？

按理說，有文物的地方監管就該時候在場，云云大模大樣折枝剝皮，為何不能就地發現并阻止？景區的主管部門又在哪里？平時的監管在哪里？呵護在哪里？等媒體曝光了則立刻放肆撻伐，這到底是真重視照樣葉公好龍？從一再出現的“到此一游”，到“梁林故宅”事件，再到去年成龍將古修建募捐給新加坡，不曝不知，一曝光，則立馬站出來不痛不癢地喊喊口號、表表態度。由于把文物保護當成了一種肩負，以是才有對隨處可見的亂拆文物行為置若罔聞。連成龍募捐文物中再明晰不外的“哀其不幸怒其不爭”的深意都讀不出來，我們哪來的勇氣和資格指責他數典忘祖“不愛國”？

顯然地，游客在景區亂涂亂畫，到現在剝樹皮，有自身素質緣故原因，但更在監管缺失給他們留下了作惡時機。新的《旅游法》雖對這類損壞文物行為舉行了規范，但是有多少人還在隨意刻寫著“到此一游”？又有多少人被抓現行？而且受到了責罰？僅僅“教育為主”，道德訓斥一番，作用委實令人嫌疑。尤其紅豆杉照樣“治療癌癥的較后一道防線”這個誘人的宣傳，容易讓人發生鋌而走險的賭錢生理，因而監管更是須臾不能缺位。游客沒有執律例則意識，皆因執律例則未得到嚴格執行，那么，對游客的誘導就不能僅僅歸因游客的責任。

剝樹皮讓人想起摳莫言家的墻皮“沾文氣”來，兩者性子一樣，都是以非法占有為目的的損壞，這和因陋習或者開頑笑刻寫“到此一游”有本質不同，性子尤劣，已經突破了道德范圍，突入了執法領地。我們否決將道德問題執法化，但更該否決將執法問題道德化，“小惡不懲”終究會釀成大錯。既然紅豆杉是國家一級珍稀瀕危保護植物，團結國也明令制止損壞，那么，就必須根據《中華人民共和國森林法》及《中華人民共和國野生植物保護條例》舉行處罰，審查機關理應依情節以“損壞國家重點保護植物罪”予以起訴，追究執法責任。

樹沒皮難活，人若沒臉卻不知道沒臉，甚至還沒事一般很好地活、瀟灑地活，那么，尚有多少珍貴樹木將遭遇相似的運氣？一小我私人不要臉了，就無需再給他臉。對肇事游客云云，對管理部門同樣云云。只有嚴苛的責罰，才可能讓游客管好自己的手，養成文明習慣，并逐步走進靈魂；只有嚴苛的問責，才能倒逼出景區景點的規范管理。