2021年2015國際城市生態與園林景觀產業展覽會在蘇州國際博覽中心盛大肆行。為期三天的展覽會并沒有人山人海的熱鬧，但盆景展區卻吸引了不少行業人士和游客，會上展出的金獎、銀獎作品讓眾多盆景興趣者、游客、市民頓足觀賞討論。

蘇派盆景生長

蘇派盆景源起于唐宋時期，當時的詩人文豪多以玩石為樂，是早期的山水盆景。經過唐宋兩代人的繼續發揚，蘇派盆景在明清時期迎來生長盛期，逐漸形成怪異的身手氣概，并撒播至今。值得一提的是，“盆景”二字自蘇州人始，明代蘇州人王鏊所著的《姑蘇志》是“盆景”較早的文字紀錄，“虎丘人善于盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景?！?/p>

“現在蘇派盆景生長成這個樣子了，體型比較小。由于盆景它是園藝，過去的文人、詩人玩得一套，就是這種小型的，也就是托在手上玩的，或者是擺在古琴的架子上作裝飾。它是這樣演變過來的，其中有百來年時間生長成了大型盆景，但現在考究返璞歸真，照樣搞這種小的。而且現在蘇派盆景在逐步恢復自然，樹原本怎么漂亮就怎么造型，不同于個別派別喜歡人為控制?！币晃粡氖聢@藝工作三、四十年的老者在展覽會現場說道，“不外有些企業家熏陶情操以后，就會制作兩個園。一個園的特點就是大，搞一個五畝、十畝、二十幾畝地的園林；另外，他在自己的辦公室和臥室，或是家庭住宅的地方，就弄個小的，這樣精細且貼近生活。”

盆景不敵日本

說到盆景，很大部門人以為國內盆景不敵日本。云南省盆景賞石協會常務理事、昭通市盆景賞石藝術協會會長魏興林曾接受特約記者采訪時，對日本盆景的精細與匠人的仔細也頗為感傷，“日本是一個神道國家，在制作歷程中多是以一塊石頭配上白砂，來顯示禪道的一種閑寂、枯高、素淡的意境。他們的盆景修剪很整齊，花盆、幾架清潔爽朗及外面雜草落葉清算清潔，看起來非常精細。”

展覽會現場一位盆景興趣者這樣說，“國內有些盆景太過人工，有點做得太極致了，日本精神層面的器械就完全紛歧樣。”老者聽了馬上注釋道，“日本的盆景養護所有是機械化養護，他們是搭棚來養，內里可以調溫度、陽光、水分，包羅營養什么的所有調好。好比，這個樹現在該要什么器械了，就加肥料配比什么器械。他們不像國內考究‘人與天合’，我們該要什么肥料的時候還只能靠自己靠人工，沒有他們國際配方、科學配方好?！甭犃T，現場各位游客才名頓開，“哦，原來是這樣。我們是自然為主，他們是科技為主，已經所有工廠化了?！?/p>

此外，筆者發現展會現場得獎盆景所選用的樹種重要是真柏，而用作盆景的樹種多為柏樹、松樹，其他另有榆樹、楓樹等。