有“木中君子”之稱的黃楊木，其生長習性和木柴特性都被昔人披了一件神秘的外衣。有人說黃楊木不怕火燒，有人說黃楊木遇閏年不生長甚至縮短。因此世人皆重黃楊木：藝術家視黃楊木為鐫刻良材；老黎民則視黃楊木成品為百毒不侵、鎮惡辟邪的吉利物。黃楊生長雖緩但木質極佳世間萬物，皆為人設。古代文人雅士常以草木之脾性喻人之品格，以草木之榮枯喻人之成敗。如周敦頤稱“出淤泥而不染”的蓮花為“花中君子”；李漁則稱守困厄而無怨的黃楊木為“木中君子”。老黎民更重視花卉樹木的吉利寓意，“蓮”與“連”諧音，蓮蓬多子，蓮蓬與花同時生長，喻“連生子”。黃楊木生長在千米高山云霧覆蓋的崖壁上，以巖縫中的滴水和雨露為養分，接收了天地日月之英華，雖生長極緩，但英華濃縮，木質極佳。在中百姓間，黃楊木成品一直被視為百毒不侵、鎮惡辟邪的吉利物。植物分類上，黃楊為黃楊科黃楊屬常綠灌木或小吞木。高1~6米，樹皮呈灰黃褐色，厚約5毫米，細縱裂；枝為圓柱形，有縱棱，灰白色，小枝四棱形；葉革質，闊橢圓形、闊倒卵形、卵狀橢圓形或長圓形。黃楊木為散孔材，材色鮮黃或淡黃褐色，心邊材區別不明明，有光芒，生材切面微有土壤氣味，生長輪不顯明至略顯明，寬度不勻稱。黃楊木管孔甚多，極小到甚小。木柴紋理斜行，布局甚細至極細，勻稱，材質略硬重，干燥遲鈍，干后尺寸性不變，不翹裂，抗蟲耐腐性強，鋸解容易。黃楊別名山楊黃、千年矮、小黃楊、瓜子黃楊、烏龍木等。據傳黃楊木遇閏年不長反縮關于黃楊的木柴特性和生長習性，古代有兩個富有神秘色彩的說法：一是“黃楊無火”；二是“黃楊厄閏”。“黃楊無火”之說見唐代段成式的《酉陽雜俎》。該書稱：“世重黃楊，以其無火也。用水試之，沉則無火。凡取此木，必以陰晦，夜無一星，伐之則不裂。”所謂“無火”，是指不容易起火。凡木之性，皆怕火焚，黃楊木的比重大，布局細密，干燥遲鈍，故遇火難燃。世人垂青黃楊木，這是一個很重要的原因。“用水試之，沉則無火”，是證明黃楊木的比重大。在陰晦之夜采伐黃楊，正是趁黃楊較為濕潤，采伐時不易開裂，所得木柴質量上乘。黃楊木生長遲鈍是出了名的。聽說有一種黃楊樹，樹齡700多歲了，但胸徑(喬木骨干離地表1.3米處的直徑)只有30厘米，難怪民間有“千年不大黃楊木”的諺語。不只如此，古代還傳說黃楊木碰著閏年，非但不長，反而會縮短，這就是“黃楊厄閏”之說。蘇軾《監洞宵宮俞康直郎中所居四詠》詩云：“園中草木春無數，只有黃楊厄閏年。”蘇軾自注曰：“俗說黃楊歲長一寸，遇閏退三寸。”遇閏年黃楊樹真的會縮短嗎？李時珍在《本草綱目》中說：“黃楊生諸山野中，人家多栽種之。枝葉攢簇上聳，葉似初生槐芽而青濃。不花不實，四時不凋。其性難長，俗說歲長一寸，遇閏則退。今試之，但閏年不長耳。”此刻也有人做過試驗，稱黃楊樹在閏年照樣生長，故不同意昔人的說法。其實，此刻不少黃楊樹種是從海外引進的，其生長情況也與古代有所不同，在古代有黃楊木遇閏不長是不敷為奇的。明代文人李漁贊譽黃楊為“知命”之樹明代文人李漁對黃楊木“退閏反縮”特性大加贊賞，稱黃楊為“知命樹”、“木中君子”。他說：“黃楊每歲長一寸，不溢分毫。至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生惻隱之心。予新授一名，曰‘知命樹’。”為何稱黃楊為“知命樹”？李漁表明說：“天不使高，強爭無益，故守困厄為雖然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。使以他木處此，即不能高，亦將橫生而至大矣。再否則，則以才不得展而至瘁，弗復自永其年矣！困于天，而能自全其天，非知命君子能如果哉？”能知命已屬不易，知命而又安于命，又進入到更高的地步，其生命力往往比同儔更固執，黃楊木就是活生生的寫照。李漁嘆息道：“最可憫者，歲長一寸，是已。至閏年，反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私。乃非止不閏，又復從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣！乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉！”最后，李漁封黃楊為“木之君子”，并自詡目光獨到。他說：“蓮為花之君子，此樹當為木之君子。蓮為花之君子，茂叔(周敦頤字茂叔)知之。黃楊為木之君子，非稍能格物之笠翁(李漁號笠翁)，孰知之哉！”