在盆景創(chuàng)作、養(yǎng)護一線實戰(zhàn)之余，溫籍盆景藝術家林鴻鑫配偶又投身于對中國盆景文化的搶救性總結。凝聚著他們心血的《中國盆景造型藝術全書》與眾人見面――

“盆景藝術是起源于中國的一門古老藝術，被稱為‘第二自然’。隨著近年來人們親近自然的愿望加深，盆景藝術現(xiàn)在風靡全球。然而在這樣的期間浪潮中，只有日本盆栽名聲在外，起源于中國的盆景卻不被大眾知曉。作為盆景人，我們一直以為自己有責任在天下盆景界澄清盆景和盆栽的區(qū)別。讓‘盆景’這個名詞重歸中國。”心懷使命，歲數(shù)加起來近150歲的溫籍盆景藝術家林鴻鑫和陳習之，在盆景創(chuàng)作、養(yǎng)護一線實戰(zhàn)之余，掉臂年邁，攜手深圳市盆景協(xié)會副會長張輝明，投身于對中國盆景文化的搶救性總結。凝聚著他們心血的《中國盆景造型藝術全書》(以下簡稱《全書》)與眾人見面。

年歲增進，林鴻鑫(右)和陳習之(左)配偶卻愈發(fā)剛健有為

“第一批書出書上架以來，現(xiàn)在已經(jīng)銷出泰半，在盆景界深受好評。”和現(xiàn)現(xiàn)代許多盆景藝術家也在積極激濁揚清，使古樸典雅的盆景藝術煥發(fā)出與期間偕行的勃勃生氣。

好比《全書》中收錄的溫州老盆景藝術家王鼎仁的樹石盆景《沙漠綠云》，作者將一組造型優(yōu)美、變化奇異的千層石山峰結構在大理石方盆的右端，左端配石在真柏叢中若隱若現(xiàn)，左右通過綠色草地毗鄰成一個整體。千層石的險要造型和真柏的自然穩(wěn)定形成一種矛盾中的協(xié)調(diào)，極富現(xiàn)代感。

《全書》編著者從中州盆景園尋覓到的樹木盆景《舍身傳承》，則是一個典型的將枯木藥到病除的案例：盆中景由一株對節(jié)白蠟附繞在一株枯干的老樁頭上生長而成，借助老樁頭蒼勁、老辣的樹身，盆景藝術家將小苗附于其上，時間和風雨將其鑄造得十分優(yōu)美，讓人信服作者的創(chuàng)意。

《全書》收錄詮釋的七大類中國盆景，不僅有樹木盆景和樹石盆景，另有山水盆景、竹草盆景、異型盆景、微型盆景和組合型盆景。

在所有的盆景種別中，林鴻鑫和妻子都特別喜歡樹石盆景，其中，又以五針松盆景為較愛，用陳習之的話說就是：“它們真是漂亮！葉子細小閃亮，樹干越老越堅貞蒼勁，我們都喜歡這種陽剛之氣，也喜歡它們風吹雨打不低頭的個性和傲骨。”

昔時在深圳東湖公園成立“盆景天下”時，林鴻鑫將手中800多盆五針松盆景全都運到了深圳。然而深圳冬季均勻氣溫跨越10℃，五針松在哪里不能得到冬眠期，生長狀態(tài)不佳，第二年一下子死了50棵。林鴻鑫傷心之余把剩下的五針松又所有撤回溫州，今后養(yǎng)在深閨。

對五針松盆景情有獨鐘，和林鴻鑫陳習之配偶曾經(jīng)同樣崎嶇的生活、同樣不向運氣屈服的個性息息相關。23歲的林鴻鑫因設計和一些朋友去香港，被定為“妄想叛國投敵”罪，服刑多年，2021年才得以昭雪宣告無罪。陳習之在誰人年月，自幼就生活在“右派的女兒”的陰影下，厥后又去內(nèi)蒙古支邊，因嚴重的抑郁癥返鄉(xiāng)。經(jīng)人介紹，兩個災禍之人相識，崎嶇的運氣使兩顆破碎的心聯(lián)絡在一起，沒多久，他們?nèi)⒂H了，伉儷倆今后開始休戚相關創(chuàng)業(yè)。在這個相濡以沫的歷程中，陳習之的抑郁癥沒有吃一粒藥竟然好了，多年后的今天提及此事，她都滿心幸福地歸因于自己找了個志趣相投的人生朋友。

隨著年歲增進，老兩口反而愈發(fā)剛健有為。近些年為普及盆景文化已經(jīng)配合出書了《中國盆景造型藝術全書》《中國山水盆景藝術》《中國樹石盆景藝術》《紫砂壺盆景藝術》《樹石盆景制作與賞析》等書。他倆還在溫州成立了盆景博物館。林鴻鑫在深圳也實驗多途徑開發(fā)“盆景天下”的成果，他經(jīng)常在盆景園內(nèi)舉行多種形式的盆景培訓班，教授盆景制作經(jīng)驗，加入學習的人從中小學生到暮年人，涵蓋各個歲數(shù)層。

“盆景既是藝術，也是技術。”陳習之告訴記者，為了更詳細地向大眾普及盆景制作技術，她和林鴻鑫已經(jīng)著手在編著《全書》的姊妹篇《中國盆景制作技法全書》，預計2021年底前出書，“我們將針對《全書》里網(wǎng)絡的經(jīng)典造型，向在世的盆景大師和著名技師普遍征稿，群策群力，爭取把中國盆景藝術全面歸納起來，能夠做這樣的事，我們真的很高興！”