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在我漫長(zhǎng)的盆景創(chuàng)作生活中，大自然一直是我的先生。那千姿百態(tài)的樹形樹象，那巧奪天工的藝術(shù)效果，坦蕩了我的眼界，滋養(yǎng)了我的靈性，以是我喜歡自然式樹木盆景。別的不說(shuō)，單單是樹冠結(jié)頂，就讓我受益匪淺。
固然，盆景創(chuàng)作不是照搬自然，必須把龐大的變化高度提煉并統(tǒng)一起來(lái)，削盡繁冗，以顯精妙。自然界千變?nèi)f化的樹木結(jié)頂讓我明確，盆景的樹冠結(jié)頂必須因樹而異，分布自然，與整體架構(gòu)協(xié)調(diào)平等。根據(jù)我多年的盆景創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，樹木盆景的樹冠結(jié)頂造型是否適當(dāng)是決議一件盆景造型藝術(shù)是否樂(lè)成的下午，有著一語(yǔ)道破的作用。其下午就在于樹冠重心的分布，必須考慮樹勢(shì)的平衡。不同形式的盆景，要采取適合于不同樹格的不同樹冠結(jié)頂方式，如直干式、臥干式、雙干直立式、多干臥立式、懸崖式等，均有不同的布冠結(jié)頂方式。但是萬(wàn)變不離其宗，就是看結(jié)頂分布是否相符整棵樹的重心分布點(diǎn)。分布適合則全盆皆活，穩(wěn)中有動(dòng)，觀賞價(jià)值倍增；反之，結(jié)頂錯(cuò)位，則全盆皆滯，機(jī)器不穩(wěn)。
圖1 榆樹謝繼書早期作品
如何在制作歷程中利用素材自身的生長(zhǎng)條件完成作品的結(jié)頂分布，做到枝條清晰，走勢(shì)明確，并控制其繼續(xù)向上生長(zhǎng)，即是結(jié)頂?shù)墓αλ?。其下午就在于結(jié)頂要自然，過(guò)去傳統(tǒng)的單枝結(jié)頂那種左右均勻的結(jié)頂方式有些機(jī)器匠氣、不自然(圖1)。隨著我對(duì)自然樹象分明的加深，我以為自然結(jié)頂實(shí)則沒(méi)有牢靠手法，比較隨意，也不存在什么高深的理論，只是根據(jù)不同的樹種、不同的樹樁結(jié)構(gòu)，采取相符自然的手法，依勢(shì)而為而已。以二枝、三枝或多枝結(jié)頂均可(圖2)。
圖2閩南春色榆樹謝繼書作
榕樹《黃山歸來(lái)不看山》(圖3)是我近20年較為滿足的作品之一。它從選材(自然下山樁)、立意、取舍，到養(yǎng)條養(yǎng)枝，再到多枝結(jié)頂，均采取蓄枝截干手法，養(yǎng)成過(guò)渡枝，再采取捆扎手法，過(guò)渡鹿角枝，再分化成雞爪枝，隆基與樹干過(guò)渡彎曲，扭動(dòng)向左，翻騰上沖，變化萬(wàn)千，跌宕升沉。尤其是結(jié)頂，多枝扭動(dòng)翻轉(zhuǎn)，向左生長(zhǎng)，線條流通優(yōu)美，頂部與隆基形成呼應(yīng)，整件作品統(tǒng)一協(xié)調(diào)，變化疏密有序，重心穩(wěn)定，蒼勁虬曲，有著小中見大、呼之欲出的大樹感受。
圖3黃山歸來(lái)不看山榕樹謝繼書作
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